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Escritura Inca en Bolivia
Desciframiento de una vasija precolombina con signografía INCAICA Bernardo Victor Biadós Yacovazzo Titulo: De cómo se descubrió escritura incaica en una Vasija denominada
de Anco Anco descubierta en La Paz. A mis queridos padres Sofia y Fernando
Introducción
Desde hace muchos años defiendo la existencia de
escritura precolombina en América. Mis investigaciones estaban encaminadas a
demostrar esta existencia a partir de comparaciones con escrituras en otras
zonas del mundo, siguiendo una teoría difusionista. A tal fin preparaba
entusiasmado mapas cronológicos con comparaciones signográficas en las que
planteaba un “camino de la escritura”. De cómo se hizo
el descubrimiento El
descubrimiento:
Hace un tiempo en
una de mis visitas a la Unaar, Unidad de Arqueología y Antropología de
Bolivia, el Lic. Freddy Arce Helguero me comento que tenia un libro de
Williams Burns Glynn. Este ingeniero americano investigó muchos años en Perú
tratando de verificar la existencia de escritura en la Cultura Inca.
Yo tenia referencias de otra
publicación de Burns [1] y un trabajo de Victoria de la Jara,
ilustre investigadora peruana, que
descubrió signografía, ideogramas,
en los tocapus existentes en unkus, paños y kerus, pero esos dos textos no los pude obtener. Freddy, un
apasionado del tema de escritura precolombina me facilitó el libro de Burns,”
“La Escritura Inca” 2 y otro del Prof. Dr. Manasess
Fernández Lancho, “Escritura incaica”,
3que complementaba el primero.
En varias reuniones con
investigadores de la Unaar consideramos que era muy importante tomar en
cuenta la existencia de escritura precolombina en Bolivia, especialmente luego de trabajar con Ibarra Grasso y
conocer sus ideas y su publicación “La escritura Indígena Andina”,4 en esta área. Este libro es mi Biblia
en el tema de sistemas escriturales prehispánicos y el investigador que no lo
haya conocido y estudiado se pierde un cúmulo enorme de información e investigación de campo. En el momento
que comencé a ver los diseños de los libros de Burns y Lancho me di cuenta
que algunos de ellos eran conocidos. En que lugar los había visto?. Ese era el
problema, pero rápidamente considere
que tales diseños estaban reflejados
en algunas vasijas de Tiwanku y otras piezas arqueológicas del
área altiplánica. Debía revisar libros, fotos, ver en museos
incluso tratar de viajar a Tiwanaku, esto último imposible por el momento. Recordé
que en un libro de “ Arqueología
Boliviana,” Primera mesa redonda, publicado por la alcaldía Municipal de
La Paz en 1957,5 había una buena cantidad de fotos y dibujos de piezas
arqueológicas en los cuales posiblemente
se encuentren los signos que estaba buscando. Al revisar
esa publicación encontré un dibujo muy interesante de una vasija, Página 362
detalle 361, de la Zona de Anco Anco, La Paz, 6Pág.
355-357-358-359-, con diseños en la
parte superior semejantes a los de los trabajos de Burns y F.Lancho. En la
panza de la vasija se podía ver una cara pintada de un personaje y en su frente una especie de vincha donde se apreciaban algunos dibujos7 Estos
posibles signos en la cabeza no se apreciaban bien pero no tenía dudas que
algo importante surgiría de esta investigación. En las referencias el autor del texto, el ilustre arqueólogo
boliviano, Maks Portugal dice con respecto a la vasija, Pág.363. ” Cabe recalcar que esta pieza es una de las
más sugerentes del sitio. Parece que en esta vasija se hubieran reunido dos
estilos; mientras que en el gollete los dibujos son más bien del periodo
clásico de Tiwanaku, en la cara y faja de la panza, se advierte una
influencia local.” detalla luego que: “la figura antropomorfa, cara, 8porta un tocado
plano ornamentado con tres figuras geométricas “. Pág. 361-362. Para mí la
figura, dibujo, o diseño geométrico
normalmente son signos. Era
imprescindible obtener una fotografía
en la que se pueda apreciar el detalle de esas posibles grafías. Increíblemente encontré una de buena calidad.
En una publicación de la revista “ Escape”, 9 del Diario la
Razón de la Paz. La foto era de Pedro
Laguna, y el texto de Paola Jordán, y
se titulaba, “ El aymara que conoció el
español en 1534”. Página, 17. La
referencia de la foto decía: ,” Cerámica con rostro masculino en relieve,
Cultura Inca 1500 D.C. Museo de los Metales Preciosos de la ciudad de
Paz. Lo que me preocupo fue la
cronología que no concordaba con la
que le otorgaba a la pieza M. Portugal pero eso lo vería luego. En esa
fotografía se podían observar las famosas “figuras geométricas” en las cuales se podían ver los diseños y para mí a simple vista eran, sin duda,“tocapus”. Lo que me
llevo a otra fotografía fue que en
el detalle la segunda foto de la revista,
que aunque no se apreciaban diseños
gráficos, decía; Página (16) ”Rostro masculino con bigote y barba”.
1500 Después de Cristo”, tal vez
asociada a la de Anco Anco.
Revise un libro del Dr. Ponce
Sanginés, “ Tiwanaku ”, “Economía y tecnología,
prehispánicas”, 10 publicado por la Universidad San Francisco de Asís, en el que
había visto varias cerámicas, huaco retratos, con caras de personajes que
mostraban barba y bigote. En esa
publicación encontré la vasija que estaba buscando y lo más importante los diseños se
apreciaban muy bien. Lámina 58, Ya podía
comenzar con las comparaciones de la posible signografía de la pieza
arqueológica y los trabajos de Burns y F. Lancho. Los
resultados de las primeras comparaciones
de los diseños tenían semejanzas con algunas variantes locales, elemento
lógico a tomar en cuenta, pero no había dudas: aquí existía una frase, un
nombre o algo semejante, en pocos días mis impresiones iniciales fueron
confirmadas. |
[1] William Burns Glynn “El legado de los Amautas,1990”
2 William Burns Glynn “La escritura de los Incas” Editorial Los Pinos:
Lima Perú. 1981
3 Manasess Fernández Lancho. “ Escritura Incaica”
4 Dick Edgar Ibarra Grasso “La Escritura
Indígena Andina”,; Biblioteca Paceña,
Alcaldía Municipal
5 “ Arqueología Boliviana “ ( Primera mesa
redonda)Publicación dirigida Por Carlos
Ponce
Sanginés. Biblioteca Paceña. Alcaldía Municipal de La Paz. 1957.
6 Id.Vasija de factura artística. Forma
sub-globular. Dimensiones : Altura 18,2 diámetro de la boca 6; altura del
gollete, 5; diámetro de la base, 7,5, ancho máximo de la panza; 14 cms.
Respectivamente.6 Id.”Arqueología de La Paz, Maks Portugal. Nota: Zona a 3 Km al
sur de la Ciudad de La Paz, hoy
llamada Achocalla. De acuerdo a Antonio de la Calancha; poblado indígena,
Anco Anco,,
Blanco-Blanco, P.Bertonio; anco,”niño tierno” o uno de pocas fuerzas. Es
muy posible que los pobladores de esa zona observaran que el “terreno era muy suelto”. Lo que esta de acuerdo a la descripción de la
Calancha que en abril del año 1582, se
produjo un deslizamiento de tierra cubriendo esa zona matando a la mayoría
de sus pobladores y destruyendo la
mitad del poblado. 8 Las negrillas son
nuestras 7Id.”Arqueología de La Paz, Maks Portugal. Nota: Zona a 3 Km al
sur de la Ciudad de La Paz, hoy
llamada Achocalla. De acuerdo a Antonio de la Calancha; poblado indígena,
Anco Anco,, Blanco-Blanco, P.Bertonio;
anco,”niño tierno” o uno de pocas fuerzas. Es muy posible que los
pobladores de esa zona observaran que el “terreno era muy suelto”. Lo que esta de acuerdo a la
descripción de la Calancha que en abril del
año 1582, se produjo un deslizamiento de tierra cubriendo esa zona
matando a la mayoría de de sus pobladores y destruyendo la mitad del poblado
8 Las negrillas son nuestras
9“ El aymara que conoció el español en1534
”Suplemento del Diario la Razón de La Paz, 12 de Octubre de 2003
10Dr. Carlos Ponce Sangines “ Tiwanaku”,
Economía y tecnología prehispánicas.
Instituto de Arqueología Boliviana. Universidad San Francisco de Asís. La Paz
Bolivia.