|
Además; las creaciones andinas se hicieron en
Tiwanaku por Viracocha.
Cristóbal de Molina
la señala de esta manera. Cristobal de Molina,
"El Cusqueno": “Relacion de las Fabulas y Ritos de los
Incas (1573)”
“en Tiahuanaco,
el Hacedor, wiracocha,
empeçó hazer las jentes y naciones que en esta tierra ay; y haziendo
de barro (sic) cada nación, pintándoles los trajes y vestidos que cada uno
avía de traer y tener, y los que avían de traer cavellos con cavello, y los
que cortado, cortado el cavello, y que concluydo, a cada nación dio la
lengua que avía de hablar y los cantos que avían de cantar y las simientes
y comidas que avían de sembrar.”[...]».”.
Usa el término barro, como en la Biblia, porque es sacerdote pero es piedra
Juan de Betanzos
Suma y Narracion de los
Incas (1551). Ed. Atlas, Madrid 1987.
«Hizo,(Viracocha), de piedra cierta gente y manera de dechado
de la gente que después había de producir, haciéndolo de esta manera: Que hizo
de piedra cierto número de gente y un principal (Kuraqka) que la gobernaba
y señoreaba y muchas mujeres preñadas y otras paridas y que los niños
tenían en cunas, según su uso, todo lo cual así hecho de piedra, que lo
apartaba a cierta parte; y que él luego hizo otra provincia allí en Tihuanaco formándole en piedra de
la manera ya dicha..”»
Sarmiento
de Gamboa detalla también la creación de la humanidad en Tiwanaku; (Pedro
Sarmiento de Gamboa: Historia Indica (1572))
“ Y dejando( Wiracocha), la isla (Titicaca), pasó por la laguna a
la tierra firme, y llevando en su compañía a los dos criados que había
conservado fuese a un asiento, que
agora llaman Tiaguanaco, que es de la provincia de Collasuyo, y en este
legar esculpió y dibujo en unas
losas muy grandes todas las naciones que pensaba criar..”
“otros afirman que esta creación el
Viracocha la hizo desde el sitio de Tiaguanaco, adonde habiendo formado al
principio unos bultos de jayanes,(gigantes) y pareciéndole desproporcionados,
los torno a hacer de su estatura- era, según dicen, el Viracocha de mediana
dispusición de las nuestras- y formados, les dio espíritu, y que de allí se
partieron a poblar las tierras…” .
Sarmiento
de Gamboa introduce el concepto del diluvio y habla de la segunda edad
luego de éste.
Las construcciones
y el comienzo de la humanidad o de los pueblos
andinos en
Tiwanaku
Juan de Betanzos
Según
Tschudy, la versión del cronista Juan de Betanzos es la original, teniendo
las versiones de otros cronistas sus agregados propios.
“Del nombre de esta gente y del Señor que
la mandaba no se acuerdan. Y en estos tiempos que esta tierra era toda de noche, dicen que salió de una
laguna que es en esta tierra del Perú en la provincia que dicen de Collasuyo,
un señor que llamaron Con Titi Viracocha, el cual dicen haber sacado
consigo cierto número de gentes del cual número no se acuerdan. Y como éste
hubieses salido de esta laguna, fuese de allí a un sitio que es junto a
esta laguna, que está donde hoy día es un pueblo que llaman Tihuanacu, en
esta provincia ya dicha del Collao; y como allí fuese él y los suyos,..”.
Las edificaciones para Wiracocha
Garcilaso de la Vega;
Comentarios
Reales de los Incas. Su
condiscípulo y sacerdote, Diego de Alcobaza, le escribe sobre las ruinas, luego de describir el templo
techado de la plataforma superior de Pumapunku dice:
“..los naturales dicen que aquella casa,
el templo de pumapunku , y los
demás edificios los tenían dedicados al Hacedor del Universo.
Sarmiento de Gamboa;
Sarmiento
luego de detallar la creación en Tiwanaku, Viracocha envía a la gente a
poblar las tierras, pero éstos antes de partir edifican la ciudad para
resida el “hacedor” en ella
“…y hiciesen en
Tiaguanaco los edificios, cuyas
ruinas agora se ven, para morada de Viracocha, su hacedor,…”
José de Acosta
El
padre Acosta señala que Tiwanaku fue el asiento Viracocha Historia Natural
y Moral de las Indias (1590):
“Como quiera que sea, dicen los indios que
con aquel su diluvio se ahogaron todos los hombres y cuentan, que de la
gran laguna Titicaca salió un Viracocha, el cual hizo asiento en
Tiaguanaco, donde se ven hoy ruinas y pedazos de edificios antiguos y muy
extraños..”.
Cristóbal de Molina
Asegura
que sacó de los paños pintados del templo de Poquen Cancha la fábula del diluvio como sigue:
“Y prosiguiendo la dicha fábula, dicen que
al tiempo que el Hacedor estaba en Tiahuanaco, porque dicen que aquél era
su principal asiento, y así allí hay unos edificios soberbios de grande
admiración…”
“Dicen también
en esta misma fábula, que en Tiahuanaco, donde dicen hizo todas las gentes,
hizo todas las diferencias de aves,..animales..., culebras.., y demás
sabandijas.., y que allí manifestó a las gentes los nombres y propiedades
que las aves y animales y demás sabandijas tenía”.
----------------------------------------------------
Bernardo Biados Yacovazzo
Centro de Estudios Históricos y Escritura Precolombina
Universidad San Francisco de Asís
La Paz-Bolivia
|
